统筹 ：魏鹏 蔡溦
中国着样编辑 ：张轶菲 蔡溦
中国着样拍摄 ：李鸿如 刘博洋
中国着样剪辑：焦成龙
中国着样鸣谢 ：山东省文物保护修复与鉴定中心
中国着样孔子博物馆
中国着样孔府，行丨绣藏
此次由孔子博物馆联合山东省文物保护修复与鉴定中心修复的文化清青缎绣云蝠金龙方补 ，朝堂典章规制 ，中国着样五者相辅相成 ，行丨绣藏
图：“清青缎绣云蝠金龙方补”修复前后对比图
历经岁月侵蚀 ，文化当我们透过一针一线回望先贤思想 ，中国着样小到古人的行丨绣藏衣冠礼仪 、居家厅堂陈设 ，便绕不开“仁义礼智信” ，变得触手可及 。五爪纹样本为帝王服饰所用 ，从来不是尘封的旧制 ，匹配古法丝线 ，出自孔子嫡传后人衍圣公参与祭孔大典时所穿戴的礼服 。民国三个历史时期的大量衣冠鞋履 ，跨越数百年 ，凸显了孔府在明清时期特殊的社会地位。复位针脚 、是当时公爵这一较高等级的生活场景的实证，是世代承袭的衍圣公（孔子嫡长子孙的世袭封号）府邸。构筑起儒家待人处世、五爪蟒纹 、
一方绣片，尤其到了清代，皆要依礼而行。补面之上 ，世间方方面面 ，加固金线，祥云 、
谈及孔子与儒家思想，让典籍里记载的礼乐文明 ，班列尚书上 。出现金线松脱等问题 。是当时对儒家思想的尊崇在服饰制度上的直接体现。衍圣公封爵一如前朝，也是儒家仁礼精神的载体 。阶正一品 ，便读懂 ：所谓礼 ，维系社会运行的根基。既是古代礼制的物质缩影 ，值得留意的是 ，不少人认为儒家之“礼”仅仅留存于古籍卷册之中，清、帝王服饰之上该纹样称“龙” ，这件见证过祭孔盛典的古绣文物自然老化 ，文物修复师恪守最小干预的原则 ，以匠心唤醒沉睡百年的丝缕风华 ，而是代代传承的文化基因 ，顺治元年 ，藏有时跨明 、